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不要为自己的虚荣所奴役（第1页）

不要为自己的虚荣所奴役

虽然如此，但我们不得不承认虚荣是人类普遍具有的性格弱点。心理学家告诉我们：虚荣是人生的矛盾，人类的特征，它很可怕，而且这可怕的范围几乎是无限的。无数事实表明，正常的社交关系，都因为虚荣而丧失了。要想在世界上寻找一个毫无虚荣心的人，如同寻找一个表面毫不掩饰低劣感情的人一样困难。母亲以孩子为炫耀对象，男人吹嘘比女人更有本领，富人嘲笑穷人的寒酸，可以说虚荣的圈子是整个儿的，无怪敏感的诗人要说：“虚荣，虚荣，世界上一切都是虚荣！＂

很喜欢英国哲学家培根的一句格言：“虚荣的人被智者所轻视，愚者所倾服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。＂

我们的社会似乎不太谴责虚荣，仿佛人人爱慕，无需谴责，事实上，许多悲剧和社会问题皆源于此。

日本人福富太郎在《智慧赚钱法》一书中提到获得财运的第四十八种方法——“勿一味追求时尚＂：前人认为吸引女性的要素有下列五项，一、胆量，二、金钱，三、面貌，四、才干，五、幽默感。可是现在的年轻人却本末倒置，觉得能言善道、仪表堂堂最为重要，因此鼻子较塌的人便赶快去整形动手术，如此爱慕虚荣的人，怎么可能节俭致富呢？这类人在公司虽抱怨薪水太低太少，但却不知如何争取合理的薪水，瞻前顾后，亦没魄力脱离公司，独立经营事业，他们能否受到女性欢迎，也是颇令人怀疑的。而除了外表，其他一无可取的人，大概也不会有财运了。

观察目前社会上，那些口口声声谈装扮、标榜个性风格的年轻人却多半也穿着路边摊上的衣服，每个人都像穿制服似的，并无什么特色可言，就好像打着宣传广告说“我崇尚流行＂，而实际上却没有自我一般，如此的流行，便意味着盲目，更是种浪费。

毫无疑问的，创造流行，使之蔚为风尚，可引入财源，但是追随流行者，花钱必形同流水，因流行如巨轮不断向前转，追随者必须不断跟进才行，我之所以推断追求流行者不能存，道理即在此。

英国摇滚乐队披头士的发型曾经风靡一时，我们认为约翰·列侬们当初可能是因没钱上理发厅而蓄长发，本意不在模仿，他们所企盼的是摇滚乐能成为旷世之音，而无意插柳柳成阴，其披肩的长发竟也成为注目的焦点。其成为乐坛巨匠，是因为对音乐的狂热和不同流俗的胆量，他们的流行是走在时代前端的，不同于一味地模仿。

虚荣心重的人，所欲求的东西，莫过于与名不符的荣誉；所畏惧的东西，莫过于突如其来的羞辱。虚荣心最大的后遗症之一是促使一个人失去免于恐惧、免于匮乏的自由；因为害怕羞辱，所以不定时地活在恐惧中，经常没有安全感，不满足；而虚荣心强的人，与其说是为了脱颖而出，鹤立鸡群，不如说是自以为出类拔萃，所以不惜玩弄欺骗、诡诈的手段，使虚荣心得到最大的满足。问题是——虚荣心是一股强烈的欲望，欲望是不会满足的。所以说虚荣心所引起的后遗症，几乎都是围绕在其周遭的恶行及不当的手段。

虚荣的方式是多样的，正和海洋一样无限，从人种、身体到眼睛、鼻头，都值得人们自夸。虚荣是一种特性，它取攻势而不取守势，因此凡是虚荣感强的人，周围的人便都成为他的仇敌。他并不能从与他人交往中获取愉悦和帮助，反而时常和他的邻居、同事、好友，甚至亲人发生冲突。虚荣虽然可以自欺欺人，但断乎欺骗不了自然，自然是不容任何侮辱的。

虚荣心，已成为人性中根深蒂固、难以根除的心理弱点。那么，有什么方法能够趋利避害，把它利用到好的地方去呢？现代心理学家告诉我们：“完全可以！＂对于虚荣心，切不可从如何破坏它入手，而应该放在如何改善它、诱导它走向有用的地方去。例如：

对那些美丽而虚荣的人，你可以让她把美貌当工具，去感化犯罪青年的心；

对富有而虚荣的人，你可以让他拿出来一点作为慈善基金，或者经营一项事业使他人多一种安全保障；

对才华横溢而虚荣的人，你可以让他多为社会做出一些贡献；

……

如此一来，虚荣这一人际正常交往中的障碍物，就能为我们造福。