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丰富自己的内心（第1页）

丰富自己的内心

俗话说：“相由心生”，女人不是穿上了高跟鞋，烫了成熟的卷发，就可以归入成熟队伍的。成熟美源自内心，正如苹果一样，不是从里到外的熟透，即使甜也是变了味的。

相传宋代大文学家宋东坡于一个禅师佛印是很要好的朋友，他们经常在一起参禅悟道。有一天，他们又斗起了禅机。

苏东坡首先问：“印老，你看我像什么？”

佛印禅师毫不犹疑的回答说：“学士像一尊佛。”接着又反问东坡说：“那你看老僧又像什么？”

苏东坡想了又想，见佛印禅师穿着一件黑色僧袍，人长的又肥又胖，盘坐在那里，黑乎乎的一大堆，于是便脱口而出，说：“和尚像一堆牛粪”。

佛印禅师听了，不怒反笑，默然不语，然后怡然自得地闭目养神。

苏东坡回到家里，高兴地对他妹妹说：“妹妹呀，从来与佛印斗禅机都斗不过他，今天不知是和尚倒霉还是我苏东坡走运，总算斗得他哑口无言。”接着便把他与佛印禅师斗机的经过绘声绘色地讲了一番。

苏小妹听后，首先禁不住“呸”了一声，然后便数落了苏东坡一顿：“哥哥今天可算是输光了啊！而你却还自以为大获全胜了是不是？”

苏东坡翘着胡子，瞪大眼睛，问她这又是什么意思。

苏小妹并没有急于告诉他答案，只是问他：“我问哥哥，是佛名贵，还是牛粪名贵呢？”

苏东坡不假思索地说：“当然是佛名贵了！”

苏小妹道：“佛印的见处是佛，哥哥的见处是牛粪，请问谁高谁低？”

苏东坡一怔，揪着胡子只顾发愣。

苏小妹又道：“佛印心中装的是佛，所以他看处处都是佛，而哥哥一开口就是牛粪马粪，可见你心中装的是什么，你就认了吧！”

苏东坡这才恍然大悟，知道自己又栽在老和尚的禅窟里了。于是他叹道：“君子所见无不善，小人所见无不恶。心中有佛，说出来的是美言，心中有粪，吐出来的是屁话！”这则故事听起来十分精彩，其中的道理更是金贵的得很，它告诉我们，你心里有什么，你表现出来的自是什么。

所谓“相由心生，相由心变”的道理，放在女人身上是再合适不过了。有的女人心中充满了悲愁烦苦，你看她的相貌，必定是一副难受的苦相；如果她心中所想的是仇恨报复，那么她的容貌也必定是显得杀气重重。如果她心地善良，你看她必定是慈目善目；如果她心地宽广，容颜也必显出开心美满的样子。

古罗马哲学家帕罗丁说：“眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳，心灵也是如此，本身的心不美，也就看不到美。”我们常说，一切万物本可随心所欲，随心所变，但大部分时间，我们的心作不了主，不但无法静它、无法转物，反而随着外境的变动而团团转。

你心中想有金钱，物质，那金钱物质可以买动你的心；你心中想有美貌，有爱情，那美貌、爱情可以买动你的心；你心中想有名位，有权势，那名位，权势可以买动你的心；我们的心常会被金钱爱情、名位、权势牵着鼻子走，有些人只要区区几百元，几千元，心意就动摇了，仿佛他的心标售着几百、几千的价格一般；有些人纵使受到几百万、几千万黄金美钞的“银弹攻势”而有一副泰山前面不变色的修养。

因此，成熟的女人可以坚持做自己处境的主人，而不是被外物所奴役，所支配，所转动！境由心生，境由心变，这是一个不可颠覆的事实。不要因太阳的落日而是你的心情变得阴暗，因为只要你的心里有太阳在，你的生活就一定是充满阳光的。由内到外的修习，会使一个女人散发出一种不可言喻的魅力，她不造作，不包装，原汁原味地弥漫着，并形成一种氛围。